Impuestos

Haciendose la cabeza...

"With intent and practice, you can create another path. Psychologists call the technique cognitive reappraisal. The result will be stronger neural networks devoted to positive thoughts, or a happier brain.

People who do this have better mental health and more life satisfaction, and even better-functioning hearts, research shows. This technique is at the heart of Cognitive Behavioral Therapy practiced by many psychologists. The good news is that you can practice it at home."

Copiado de Steps to Turn Off the Nagging Self-Doubt in Your Head.

Supervivencia

"La dirigencia peronista no cuestionó el sistema impuesto por Néstor y continuado por Cristina. Aceptó las reglas del juego y trató de aprovechar las ventajas de formar parte del oficialismo, sin preocuparse por las consecuencias sociales y económicas de la población. De eso se ocupaba el aparato de comunicación K, que cubría la inequidad con relato. Ahora esos dirigentes intentan salvarse. Dan por terminado al kirchnerismo y otean con pragmatismo los vientos de la época. Están seguros de que podrán lograrlo porque el peronismo, finalmente, sobrevivió a peores tempestades. Tal vez lo logren. Tal vez no.

Tal vez el peronismo nunca vuelva al poder como lo conocimos y jamás pueda recomponerse de la etapa más denigrante de su historia de 70 años, la que lideró uno de los hombres más corruptos de todos los tiempos, que comparte podio con Mohammed Suharto, Jean Claude Duvallier, Ferdinando Marcos y Alberto Fujimori."

Del artículo El peronismo, en modo supervivencia, de Silvia Mercado.

El mensaje anacrónico del Papa 2

Julio María Sanguinetti dixit.

"No soy católico y me abstengo de mirar al Papa desde esa perspectiva. La suerte de la Iglesia, sin embargo, no me es indiferente. La deseo fuerte y activa para defender la libertad individual, los derechos humanos en todas sus dimensiones, el sistema democrático y una economía dinámica y moderna que -regulada por reparadoras leyes sociales- genere riqueza para poder distribuir. Es desde ese ángulo que se nos ha ido debilitando la esperanza en un Papa latinoamericano que estuviera en la vanguardia de nuestro tiempo, lejos de anacrónicas visiones populistas, incompatibles con una globalidad científica que reclama tanto voces de aliento como propuestas de racionalización.

Pese a todo, todavía esperamos."

Del artículo de Julio María Sanguinetti,
El mensaje anacrónico del Papa.

El mensaje anacrónico del Papa

Julio María Sanguinetti dixit.

"En el mundo de hoy nadie puede indignarse porque "todo entra dentro del juego de la competitividad", como si fuera posible una economía doméstica incomunicada, de estilo medieval. Abjurar del "mercado libre, la globalización, el crecimiento económico o el consumo" es, inequívocamente, ponerse en el camino del atraso y la pobreza. Venezuela es un cumplido ejemplo de ello entre nosotros y el derrumbe del mundo socialista mostró hasta el hartazgo los niveles de ruina y miseria a los que conduce el colectivismo."

Del artículo de Julio María Sanguinetti,
El mensaje anacrónico del Papa.

El Noroeste y la alta gastronomía

"Humita en chala de maíz blanco, zapallo y quesillo; alfajorcito de cayota; tiradito de trucha andino con hayucos confitados y leche de yuyos; cabrito braseado con papines en caldo de maíz; zapallo y cayote a la cal con helado ahumado y crocante de quinoa y amaranto. No son éstos los platos de un restaurante de cocina típica, sino los que esta semana sirvieron algunos de los más destacados restaurantes porteños -Elena, Tomo I, La Mar, Aramburu Bis y Mishiguene, respectivamente- que participaron de la primera edición del ciclo Cocina de Altura, organizado por Bodega El Esteco, en el que los productos del noroeste argentino fueron estrellas."

Del artículo de La Nación;
El Noroeste pisa fuerte en el terreno de la alta gastronomía.

De Pablo sobre el Brexit

"También, al día siguiente, notable cantidad de personas habló con más pasión que cabeza. Excepción: Dante Caputo, canciller del ex presidente Raúl Ricardo Alfonsín, quien luego de explicar el origen de la UE, describió a "Bruselas" (la burocracia de la UE) como un organismo integrado por personas que ganan fortunas, no tienen ningún liderazgo político y le complican la vida a los ciudadanos comunes."

Copiado de 
Brexit: el shock inicial y lo que viene después,
de Juan Carlos De Pablo.

Un poco de WiFi

Consecuencias económicas del Brexit

Roberto Cachanosky entrevistado sobre la repercusión económica del "Brexit", en el programa "TN Internacional" de José Antonio Gil Vidal; por el canal "TN" ("Todo Noticias")

Una desde Twitter...

Parafraseando a @mr_bugman Un justicialista es a justicia lo que un progresista a progreso y lo que un carterista a cartera.

Una cita de George Orwell

"En una época de engaño universal, decir la verdad es un acto revolucionario"

George Orwell

¿Byegium?

Tute: me gustabas más...

Separatismo

Si Tucumán decidiese irse de la República, ¿Cómo llamaríamos al proceso?
- Tucuíte
- Tucuesit.
- Tucuesi
- Isepaláca
- ...

Tute y el gorrito

Borges y su valentía

"Borges encabezó intelectualmente el individualismo antinazi en Argentina, en oposición a la línea jauretchiana y proto peronista, que favorecía la neutralidad, cuando no el filo nazismo. Los textos antinazis de Borges, como Anotación al 23 de agosto de 1944- “el grado físico de mi felicidad cuando me dijeron la liberación de París”- deberían formar parte de cualquier antología recordatoria de aquel tiempo en que se debatió la suerte del planeta: los escribió en la coyuntura, sin temor ni reparos. Desde entonces y hasta hoy, esa era la posición definitoria para un intelectual: quienes asumieron un bando o el otro, definieron su destino. Luego, cuando en los sesenta la locura guevarista asoló América Latina, otra vez Borges salió al rescate del valor de la vida, del verdadero coraje, de la libertad. Cuando la muerte de Guevara de la Serna Lynch, en octubre del 67, un insolente quiso interrumpir la clase de literatura inglesa de Borges, para rendirle pleitesía al fallecido. Como Borges no se arrodillaba ante nadie y decidió seguir dando su clase, el inquisidor lo amenazó con cortarle la luz. Borges replicó: “He tomado la precaución de ser ciego esperando este momento”.

Copiado de Borges en su ciudad de Marcelo Birmajer

Esperar a que se arrepientan...

"La discusión de la necesaria ley del arrepentido parece haberse convertido en la única solución posible: ahora lo que todos esperamos es que los culpables se arrepientan, en lugar de que jueces y fiscales investiguen; este “estado de confesionario” es irreal. La capacidad de investigación del aparato judicial es tan ineficiente o está tan contaminada que sólo queda que el culpable rompa en llanto golpeándose el pecho."

Técnicas de actuación, de Jorge Lanata.

Escudo del PJ

Escudo del PJ post-kirchnerismo.

Sarmiento, defensor de indígenas

Sarmiento se opuso a la Conquista del Desierto y denunció sus abusos, por más de que muchos historiadores prefieran decir lo contrario.

"Es peor política e inicua además, la que tiene por empresa el exterminio de los indios sin pretexto de la propia defensa. Son al fin seres humanos, y no hay derecho para negarles la existencia. No lo ha hecho nación ninguna hasta ahora con los salvajes (…). Los Estados Unidos dan territorios en propiedad a las tribus que expulsan de sus fronteras, a fin de asegurarles la existencia (...) esta persecución á outrance es además de impolítica y absurda, una flagrante violación de la Constitución, que dando al Congreso facultad para proveer de soldados y dinero a la seguridad de la frontera, lo hace en una sola oración conjuntamente con conservar el trato pacífico con los indios, y promover la conversión de ellos al catolicismo. (…) es puramente un acto salvaje, en violación a lo dispuesto por la Constitución, y el Derecho de Gentes en lo que no autoriza el desalojo total de las razas primitivas. No ha de escasear ni de hacerse esperar mucho tiempo el escarmiento, sino el castigo de política tan injustificada y arbitraria, pues el Presidente no puede disponer del ejército para fines opuestos a la Constitución (...) (…) es quimera ir a perseguirlos en sus últimas guaridas, porque no hay derecho, y porque es una crueldad desautorizada por la historia y peligrosa".

Como vemos, el padre del aula hizo hincapié en que los habitantes indígenas eran argentinos amparados por la Constitución Nacional vigente, que establecía como atribución del Congreso: "Proveer a la seguridad de las fronteras; conservar el trato pacífico con los indios, y promover la conversión de ellos al catolicismo" (artículo 67, inciso 15). Avellaneda y Roca no podían usar el ejército para fines opuestos a la Constitución.

Y aunque estos tuvieron sus motivos y debemos entenderlos en el contexto (se trataba de una verdadera guerra), Sarmiento se opuso a la Conquista del Desierto y denunció sus abusos, por más de que muchos historiadores prefieran decir lo contrario.

Copiado de
Sarmiento, defensor de indígenas, 
artículo de Luciana Sabina.

La vara alta

Inútil es que te forges
la idea de progresar
porque aunque escribas la mar
antes lo habrá escrito Borges.

Manuel Mújica Laínez

Citado por Alberto Manguel el El País

Papa populista

En una nota reciente, posterior a la visita del papa Francisco a Ecuador, Bolivia, Paraguay, Kenia, Uganda, República Centroaficana, Cuba y Estados Unidos, usted remarcó unos números valiosos: que pronunció 356 veces la palabra pueblo, sólo 10 veces la palabra democracia, la palabra individuo 14 veces; de libertad habló más, la pronunció 73 veces.

— Fui muy criticado, y a veces un poco más que criticado, me llegaron palabras bastante pesadas. Ese análisis no tenía ninguna pretensión de ser perfecto en términos metodológicos, tampoco lo publiqué en una revista académica. Se trató de una nota para expresar un universo lingüístico. Las palabras que usamos reflejan nuestra visión del mundo, y no tengo dudas de que en la visión del mundo del Papa, el concepto de pueblo es central. Ahora, cuando habló de libertad lo hizo especialmente en los Estados Unidos, porque dijo que la idea de libertad pertenece a la historia del pueblo norteamericano; en cambio, su idea de pueblo en la parte latina no está unida a la palabra libertad, donde la idea de pueblo es una idea de comunidad orgánica, donde el individuo está sometido a la colectividad. Los gobiernos de tipo populistas reflejan una identidad histórica del pueblo en la visión del Papa, porque tienen virtudes evangélicas. Nunca ocultó que tiene mayor simpatía, casi excluyente, a favor de estos modelos populistas. A mí me parece una visión simplista, que transforma la realidad social en una realidad maniquea, pero creo que es la visión que prevalece en el Papa.

Entrevista a Loris Zanatta en infobae.

Renta básica universal

Javier Milei contra los keynesianos

Milei alaba lo bueno y critica lo malo del gobierno de Macri. Ambas cosas las hace con fuertes fundamentos. 

¿Qué causó el auge económico?

La profesora Deirdre McCloskey explica la situación económica de la población mundial respecto de los ingresos promedio en el mundo a principios del siglo XIX en comparación con los existentes en la actualidad.

Economista e historiadora económica ha estado interesada desde la década de 1980 en la retórica de la persuasión, particularmente de la economía y, más adelante, en asuntos literarios más amplios tales como la teoría literaria y la teoría social. Ha sido Profesora Distinguida de Economía, Historia, Inglés y Comunicación de la Universidad de Illinois en Chicago desde del año 2000. También es profesora adjunta de Filosofía y los Clásicos en esa misma universidad. Fue Profesora Visitante Tinbergen entre 2002 y 2006 de Filosofía, Economía y Estudios Artísticos y Culturales en la Universidad Erasmus de Rotterdam. Ha recibido dos doctorados honoris causa, de la Universidad de Gotemburgo en 2007 y de la Universidad Nacional de Irlanda en 2008. También fue profesora de la Universidad de Chicago (1968-1980) y de la Universidad de Iowa (1980-1999)

Ha escrito catorce libros, ha editado siete y ha publicado artículos sobre teoría económica, historia económica, filosofía, retórica, feminismo, ética y derecho. Se describe a sí misma como una "Feminista aristotélica episcopal cuantitativa pro-libre mercado y posmoderna".

Enfermos populistas